Читатель рассказывет о допросе по делу «об экстремизме в БУЛ»
В воскресенье 13-го марта 2011 года примерно в 10 утра мне позвонили из полиции Центрального административного округа Москвы, представились и вежливо предложили встретиться у меня дома, чтобы провести допрос и задать несколько вопросов в связи с уголовным делом, открытым против Библиотеки украинской литературы в Москве по улице Трифоновская. На вопрос, против кого дело и в каком статусе нахожусь я, ответили, что следствие установит против кого, а я выступаю как свидетель. Кстати, до сих пор неизвестно против кого открыто дело. Я избежал встречи у себя дома. Встретились в метро. На мое предложение зайти в комнату полиции, которая существует на каждой станции метро, господин майор категорически отказался. Вышли на улицу, нашли лавочку на троллейбусной остановке. Здесь и произошел допрос меня как свидетеля. Он показал свое удостоверение и попросил мой паспорт, все данные которого записал в протокол. Постановления или какого-либо приказа не предъявил. Спрашиваю господина майора полиции Ищенко Евгения Викторовича, не с Украины ли он, случайно, родом, потому-как, говорю, фамилия украинского происхождения. «Нет», - отвечает. Родился в Москве, но очень любит Украину и даже там долго проживал. «Где?» - спрашиваю. «В Симферополе и Севастополе», - ответил. Просто бескорыстная любовь к Украине!
Затеммайорполициидал мне списоклитературы,которая, по мнению кого-то там сверху, квалифицируется как экстремистская (это, по мнению кого-то там: ведь не было никакого ни постановления, ни, что самое главное, суда; об этом говорит и директор украинской библиотеки Наталья Шарина), и список свидетелей из числа посетителей библиотеки с фамилиями и инициалами. Список запрещенной литературы немалый - примерно 70 наименований периодических изданий. Все книги не пронумерованы, а отделяются одна от другой с помощью тире. Не помню всех, но речь там шла о Степане Бандере, Романе Шухевиче, ДмитрииДонцове, ОУН-УПА. Меня поразило, что среди запрещенных авторов есть и глубокоуважаемый современный украинский поэт Дмытро Павлычко. Получается, что знаменитуюпесню «про два кольори» - «червоне - то любов, а чорне - то журба», которой восхищался и сейчас восхищается весь мир, петь в России нельзя, она экстремистская? И разве это доведено до сведения российского и украинского обществ? И где об этом можно узнать? В этом списке значатся две газеты: «Українське слово» («Украинское слово») и «Нація і держава» («Нация и государство»).
Господин майор из Управления по борьбе с экстремизмом МВД России спросил, брал ли я и читал ли хоть одну книгу или номер газеты из этого списка. Я, действительно, ни одной книги из списка даже в руках не держал, также как и газет. Говорю: «Не читал». На мой въедливый вопрос, почему так нерационально перечислены номера одной из газет от первого номера до последнего - 47-го - подряд (на всю строку, то есть 1, 2, 3, ..., 46, 47), и кто это так сделал, уважаемый господин майор немного растерялся, а потом ответил, что не он составлял этот список. И его можно понять - он лишь добросовестно выполняет свою работу. Говорю: «Можно же было напечатать 1-47». А потом он внимательно присмотрелся и говорит: «А Вы же видите, что там пропущен номер 15?» Это было абсолютной правдой - я не досмотрел. От удивления я замер. Может 15-й номер пропущен случайно, а может там действительно с их точки зрения нет ничего экстремистского, и этот номер газеты можно безбоязненно читать, не подрывая основы Российского государства? И смех, и грех. На мою просьбу сделать ксерокопию этого списка для меня, я всего не могу запомнить и поэтому пользуюсь компьютером - мне все-таки 76-й год стукнуло, господин майор от полиции ответил: «Где же ее, ксерокопию, здесь на улице можно сделать?» Но при желании можно было бы. (Впоследствии я узнал, что даже у директора библиотеки этого списка нет).
Кстати, даже в голову не пришло спросить, должен ли присутствовать адвокат. Правда, я не был задержанным. Это, пожалуй, правомерно. А если бы я отказался? Тогда бы меня задержали. Один читатель из списка свидетелей из числа посетителей библиотеки (знаю точно) отказался от допроса. Впоследствии мне сказали,ч то адвокат должен присутствовать. Было еще несколько вопросов. Спрашивали, с кем я встречался в библиотеке, кого я знаю из списка свидетелей, о чем разговаривали, предлагал ли кто-нибудь читать что-то из списка экстремистской литературы. Говорю: «Нет». Это правда. Никто мне не предлагал подобного. «А что Вы читали в газетах?» - спрашивает. Отвечаю,что я просто не помню, потому что даже не помню, что было вчера. О том, что происходило 50 лет назад, помню. «А что Вы думалио прочитанном?» - спрашивает. Отвечаю, что это уже слишком. Он немного растерялся и согласился. Я могу думать и о сексе когда читаю. Извините.
В библиотеке почти еженедельно устраиваются встречи с выдающимися представителями украинской диаспоры в России, с деятелями из Украины. Приглашают всех, вход свободный. Еще до нынешнего директора Натальи Шариной при директоре Валентине Слюсарчук была встреча с Люциной-Электрой Полищук (ей сейчас 84-й год, проживает в пансионате для престарелых по ул. Островитянова в Москве), дочерью Валерьяна Полищука, украинского писателя, одного из более чем тысячи представителей украинской интеллигенции, которые были преступно расстреляны большевиками в урочище Сандормох в Карелии, куда их привезли всех на расстрел со «знаменитых» Соловков в 1937 году. Неоднократно были концертные встречи с певицей Большого театра госпожой Галиной Чернобой и ее воспитанниками. А 26-го марта гость из Киева археолог госпожа Лаврухина в течение трех часов очень интересно рассказывала о Трипольской культуре с показом слайдов о материальной культуре наших предков семитысячной давности. Зал был переполнен. Многим открылся некий новый неведомый и до конца еще непознанный мир. А это наводит на размышления. В Библиотеке ежемесячно проходит на очень высоком уровне масса различных культурных мероприятий. Благодарность за это заместителю директора Библиотеки Виталию Григорьевичу Крикуненко. До концерта можно почитать газеты, журналы, посмотреть выставки книг, посвященных определенной исторической дате. Вот сейчас, например, уже в третий раз была встреча с господином Ролланом Сергиенко из Киева, учеником знаменитого Александра Довженко, с демонстрацией фильмов. И все это организуется бесплатно. Так мне что, запрещено обмениваться мнениями с посетителями, сидящими рядом?
У каждого в жизни есть свое хобби. У меня тоже есть хобби - собираю фамилии украинского, русского, белорусского происхождения. У меня база данных фамилий - несколько десятков тысяч. Для обработки этой обширной базы в системе Clipper составлено немало программ, которыми можно пользоваться в интерактивном режиме. Так вот, когда я что-то читаю, то я, прежде всего, выискиваю, как грибы, фамилии, которых у меня еще нет, и записываю их. У меня в голове будто фильтр встроен. А потом уже смысл прочитанного. То есть мне некогда читать не то что «опасные» националистические книги и газеты, но и вообще любые. Кстати, когда Библиотека украинской литературы еще находилась по ул. Велозаводской как филиал одной из российских библиотек, я брал два тома книги «Герои Советского Союза» (там приводятся фамилии всех 12628-и Героев) и «Реестр Войска Запорожского 1649». В ней большая статистическая выборка - 40 тысяч фамилий казаков. Последней книгой, между прочим, пользуются москвичи профессор Михаил Горбаневский и директор фирмы «История Фамилии» Владимир Максимов как достоянием России, представляя эти фамилии как южнорусские. Где еще, в каком сборнике 1649 года имеется аналогичное собрание фамилий? Брал еще книгу Леонида Кучмы «Украина - не Россия». Все это записано в формулярах. Кстати, офицеры МВД забирали все читательские формуляры для изучения в рамках дела «об экстремизме». В формулярах не записано того, чего не брал. Так для чего допрос? Чтобы что-то лишнее ляпнул?
В запрещенном списке нет Тараса Григорьевича Шевченко. Может, это будет следующее дело? В истории подобное уже бывало. Вот досталось бы за экстремизм ему, Тарасу Григорьевичу, еще раз, посмертно, например за поэму «Кавказ», где орел (правда, одноглавый, осмелюсь добавитьот себя) «щодень божий довбе ребра й серце розбиває». Это Прометею досталась такая кара. Да еще и странный сон Тарасу приснился... Поживем - увидим. Может, еще раз будет запрещен, по крайней мере, через три года, то есть через 200 лет после рождения. Сейчас как-то не ко времени. Уже не придется ли ему влучший период своей жизни, в ссылке, в солдатских сапогах топтать оренбургские и казахские степи, а вот его слово... На страже будет стоять вечно. Спрашиваю господина полицейского, был ли уже кто-то на допросе, и какой я по порядку. Оказывается, я второй. А всего где-то примерно 12 свидетелей. Забегая вперед, скажу, что почти все, кто был в списке свидетелей, допрошены, как сказали в библиотеке. Между прочим, это все старики. И они - потенциальные экстремисты? … О, Боже!
Я подписался под протоколом, пожалуй, раз пять поставил свою подпись, в том числе,что я предупрежден, что за дачу ложной информации я буду нести уголовную ответственность по соответствующей статье Уголовного кодекса. Допрос длился около 45 минут. А сколько времени и нервов скольких людей, имевших хоть какое-то отношение к этому делу, израсходовано бессмысленно, без всякой пользы для общества! Поиск экстремистов среди любителей книги преклонного возраста. Такого «Процесса» не написал даже Кафка... Вспоминается шутка советских времен: «Мы рождены,чтоб Кафку сделать былью». Это оно и есть. Дожили!
И это все происходит в эпоху Интернета, свободного распространения информации и нанотехнологий. Кстати, если бы я или кто-то другой захотел, то и в Интернете смог бы прочесть то, что есть в списке запрещенной литературы. Лишь бы было время и желание. Да только вопрос без ответа, кем запрещенной? Слово поэта или писателя может зажечь Тихий или Ледовитый океаны вместе с водорослями и рыбой?
Выходит, я зря согласился в 1959 году поехать по распределению в Москву после окончания ракетного факультета (в то время он был секретным) Днепропетровского университета. В Москве работал на одном месте на режимном предприятии 48 лет. После окончания университета я шел в числе первых на заседание государственной комиссии, которая определяла, куда ехать выпускнику на работу. Было почетно остаться в Днепропетровске, но даже общежития не давали тем, кто приехал на учебу из деревни. Абсолютное большинство выпускников было направлено в Россию. И так было с каждым выпуском в советское время. Не удивляйтесь. В то же время выпускников из московских вузов таких же или близких специальностей (Московский авиационный институт, Бауманка и др.) направляли на работу в Днепропетровск и давали общежитие. Правда, сначала поселяли в гостиницах в центре города, проживание в отелях оплачивало мощное предприятие, а через несколько лет обеспечивали жильем. Что это? Все об этом знали и знают, все молчали и молчат до сих пор.
Почему же начали это дело«об экстремизме»? Помещение украинской библиотеки, единственной на всю Россию(!), очень привлекательно, поскольку находится в центре Москвы, рядом со станцией метро. Возможно, кто-то хочет его «прихватизировать»? И закон об экстремизме в данном случае может пригодиться. Во время принятия этого закона правозащитные организации предупреждали общество, что государственные органы могут использовать его в своих меркантильных целях, а причину всегда можно найти, подтасовать, зацепившись за надуманное и сфальсифицированное.
Почему задержался с сообщением? Очень хотелось встретиться с директором библиотеки Наталией Шариной, которую после встречи в ее кабинете с девятью господами из полиции скорая помощь забрала в больницу. Один из господ полицейских - подполковник, так толкнул женщину на ее рабочем месте при исполнении служебных обязанностей, что понадобилась скорая помощь. Долгие дни и недели она была на больничном,только на днях вышла на работу. И вот сегодня у меня состоялась с ней встреча. Получил большое удовольствие от беседы. Уже несколько раз наведывались господа от полиции, и ничего криминального не могут найти. В очень неудобном положении оказались.Уже открыто дело, а как выйти из положения - не знают господа полицейские, затеяли эту катавасию вместо того, чтобы вести борьбу с настоящим экстремизмом. Наверное, никто толком не проинструктировал господ полицейских,что означает термин «экстремизм».
Антон ИСАЕНКО
Москва
Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.
30.03.2011.
На фотографии: Площадь академика Сахарова в Санкт-Петербурге.
От главногоредактора:
Поддерживаю принципиальный поступок москвича Антона Фадеевича Исаенко - человекас вободного духом и настоящего гражданина. Символично,что данный материал публикуется в то время, когда мировая общественность отмечает 90-летие академика Андрея Сахарова. Я призываю «двенадцать апостолов» из списка МВД дать интервью сайту о кафкианских допросах. Было бы интересно получить и сам список запрещенной литературы.
В предыдущей публикации «А вы читали Донцова?» мы высказывали предположение, что читателей вызывают на допросы и в ФСБ. Сейчас, по-видимому, дело БУЛ ведет лишь антиэкстремистский отдел «Э» МВД. Причастность к допросам ФСБ не подтверждается.
Друзья, воспользуемся сахаровской гласностью и протестом против произвола полицейского режима, отобразив в зеркале прессы его лицо! Будем достойны называться именем украинец, в котором заложены любовь к свободе и честь!
Пишите нам: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.
Дополнительные материалы:
Свобода про «підозрілі» книги.
Відкритий лист: Зупинити штучний конфлікт!