На головну
Інформація, аналітика
Бібліотека української літератури
Демографія, дослідження
Документи
Закони, державні програми
Історія
Економічне партнерство
Культура
Культурний центр України в Москві
Лазаревський центр укр. культури
Новини
Освіта
Посольство України в РФ
Церква
Порушення прав українців
Голодомор
Права людини і громадянина
Трудові мігранти
Право на життя
Публіцистика
Полеміка
Російсько-українські відносини
Українська культура в РФ
Україна: погляд з діаспори
Українці в Росії
Регіональні видання
Батьківщина (Камчатка)
Вербиченька (Татарстан)
Вісник (Кубань)
Вісті (Єкатеринбург)
Голос України (Тюмень)
Горлиця (Владивосток)
Джерело (Томськ)
Калина (Петрозаводськ)
Київська Русь (Сахалін)
Кобзар (Оренбург)
Криниця (Уфа)
Рус (Самара)
Рушники (Златоуст)
Східна Слобожанщина (Вороніж)
Українські новини (С.-Петербург)
Українська родина (Сургут)
Українське слово (Мурманськ)
Український часопис (Саратов)
- - - - - - -
Український огляд (Москва)
Український Історичний Клуб
Опитування
Чи достатня увага приділяється з боку наших громад і держави організації української освіти?
 
 
 
 
Головна arrow Полеміка arrow Про право на покаяння
Про право на покаяння Надрукувати Надіслати електронною поштою
25.12.06, 00:24:38

Паняк СтефанСлово на захист людей, яких дорікають за непослідовність і помилки 

Не на всякі зауваження наших читачів намагаюся реагувати, досвід підказує - доводити помилковість деяких поглядів - справа, як правило, марна. У таких випадках говорять: «Могила не виправить». Однак зустрічаються переконання, які, як мода, захоплюють розум багатьох, і деяким навіть здаються аксіомою. Таким прикладом могла б служити замітка якогось відвідувача гостьової книги нашого сайту пана Дмитра, що дорікав нинішньому голові УВКР, відомому поету й політику Дмитру Павличка за непослідовність його переконань. Не думаю, що ця поважна людина вимагає захисту. Для мене його життя може бути прикладом чесного служіння своєму народу й Батьківщині. Мова, однак, не про нього, а про право на покаяння.

Почну з алегорій. Лев, що народився в клітці зоопарку, вийшовши на «вільні хліба» буде шукати небо в клітку. І повертатися до тої клітки за регулярною юшкою. Такі картини часто можна було спостерігати й з людьми після розвалу тоталітарного режиму. Пройшло 15 років, але скільки людей, особливо серед комуністичного електорату, навіть сьогодні хотіли б повернутися в клітку до юшки. Чи можна дорікати їх у цьому? Навряд чи: вони народилися в клітці, звикли до неї, для них вона іманентний атрибут буття. Альтернативи ж  не було! Вони жили в таких обставинах, за «залізною завісою», комуністична ідеологія була для них своєрідною релігією, у яку вони вірили. Серед них, до речі, було багато активних і талановитих людей. Мені нерідко доводилося спостерігати недалеких людей, які із  чистої заздрості намагалися дорікнути своїх більш щасливих  співвітчизників у непослідовності поглядів.

Особливо несправедливе, наприклад, відношення, багатьох  росіян до Єгора Гайдара, що дійсно працював колись у журналі «Комуніст», а потім став відомим демократом. Створену ним партію «Демократична Росія», зізнаюся, підтримував і я, очолюючи рух «Демократичний вибір» у Єкатеринбурзі. Єгор Гайдар у нових умовах вільного вибору мав право на покаяння й еволюцію. Більше того, він взяв на себе тягар величезної відповідальності за єдино правильне рішення в умовах передодня голоду й розвалу країни - перерізав червону стрічечку переходу до ринкової економіки. Лайки на його адресу - цинізм і лицемірство для тих, хто розуміє, що подібний крок був неминучою необхідністю, а для інших - звичайне неуцтво. Адже Єгор Гайдар не став членом модної зараз партії «Єдина Росія».

Чи можна дорікати людей за непослідовність політичних переконань? Звичайно, можна, особливо зараз, коли є можливість вільного вибору. Я знаю велику кількість людей, які за останні роки перемінили 3-4 партії із чисто корисних міркувань. Їх багато серед депутатського корпусу, як у Россі, так і в Україні. Безпринципність, цинізм, бажання швидкої наживи, на жаль, ледве не головні детермінанти сучасного політичного життя на пострадянському просторі. Мені довелося брати участь у багатьох виборчих кампаніях, з яких виніс переконання: кандидат-корупціонер у виборчій кампанії робить акценти на боротьбі з хабарництвом, представник бандитського угруповання жадає «підсилити» боротьбу злодійством і т.д.

Не зустрічав людей безгрішних, кожен має право на помилку. Але кожний має також право на покаяння й еволюцію. Талановиті люди також помиляються й роблять помилки. Усвідомлюючи їх, такі люди роблять це привселюдно й потім усе життя несуть свій хрест у згоді народною мудрістю «світячи іншим - згоряю сам». Такі не лицемірять. Безапеляційні міркування про еволюцію талановитих людей - щонайменше, неуцтво, якщо не сказати більше.

Стефан ПАНЯК,

професор, директор сайту «Кобза - українці Росії»,

член Президії УВКР

О праве на покаяние (рос.)

Не на всякие замечания наших читателей стараюсь реагировать, опыт подсказывает – доказывать ошибочность некоторых взглядов – дело,  как правило,  бесполезное. В таких случаях говорят: «Могила не исправит». Однако встречаются убеждения, которые, как мода, захватывают умы многих, и некоторым  даже кажутся аксиомой. Таким примером могла бы служить заметка некоего Дмитрия, упрекавшего нынешнего председателя УВКР, известного поэта и политика Дмытра Павлычка за непоследовательность его убеждений. Не думаю, что этот почтенный человек требует защиты. Для меня его жизнь может служить примером честного служения своему народу и Родине.   Речь, однако, не о нем, а о праве на покаяние.

Начну с аллегорий. Лев, родившийся в клетке зоопарка, выйдя на «вольные хлеба» будет искать небо в клетку. И возвращаться к кормушке за регулярной похлебкой. Такие картины часто можно было наблюдать и с людьми после развала тоталитарного режима. Прошло 15 лет, но, сколько людей, особенно среди коммунистического электората, даже сегодня хотели бы вернуться в клетку к похлебке. Можно ли упрекать их в этом?  Вряд ли, они родились в клетке, привыкли к ней, для них она имманентный атрибут бытия. Альтернативы же  не было! Они жили в таких обстоятельствах, за «железным занавесом», коммунистическая идеология была для них своеобразной религией, в которую они верили. Среди них, кстати, было много активных и талантливых людей. Мне нередко приходилось наблюдать посредственностей, которые обычно из  чистой зависти старались упрекнуть своих более удачливых  соотечественников в непоследовательности взглядов.

Особенно несправедливое, например, отношение, многих  россиян к Егору Гайдару, который действительно работал когда-то в журнале «Коммунист», а потом стал известным демократом. Созданную им партию «Демократическая Россия», признаюсь, поддерживал и я, возглавляя движение «Демократический выбор» в Екатеринбурге. Е. Гайдар в новых условиях свободного выбора имел право на покаяние и эволюцию. Более того, он взял на себя груз  величайшей ответственности за  единственно правильное решение в условиях преддверия голода и развала страны –  перерезал красную ленточку перехода к рыночной экономике. Ругательства в его адрес – предел цинизма и лицемерия для тех, кто понимает, что подобный шаг был неизбежной необходимостью, а для других – обычное невежество. Е. Гайдар ведь не стал ведь членом модной сейчас партии «Единая Россия»

Можно ли упрекать людей за непоследовательность политических убеждений? Конечно можно, особенно сейчас, когда есть свобода выбора. Я знаю множество людей, которые  за последние годы сменили 3-4 партии из чисто конъюнктурных соображений. Их много среди депутатского корпуса, как в Росси, так и в Украине. Беспринципность, цинизм, жажда наживы, к сожалению, чуть ли не главные детерминанты современной политической жизни на постсоветском пространстве. Мне пришлось принимать участие во многих избирательных кампаниях, из которых вынес убеждение: кандидат-коррупционер в избирательной кампании делает акценты на борьбе с взяточничеством, представитель бандитской группировки жаждет «усилить» борьбу воровством и т.д.

Не встречал людей безгрешных, каждый имеет право на ошибку. Но каждый имеет также право на покаяние и эволюцию. Талантливые люди тоже ошибаются и делают ошибки.  Сознавая  их, такие люди делают это публично и потом всю жизнь несут свой крест в согласии народной мудростью «светя другим – сгораю сам». Такие не лицемерят. Безапелляционно рассуждать об эволюции талантливых людей – по меньшей мере, невежественно, если не сказать больше.

Стефан ПАНЯК, 

професор, директор сайта «Кобза – українці Росії»,

член Президиума УВКР

panjaks@rambler.ru 

 
< Попередня   Наступна >
Українські організації в РФ
Земляцтва регіонів України
Об’єднання українців Росії
Просвіта
Регіональні організації
ФНКА ’’Українці Росії’’
Українці в Світі
Світовий Конгрес Українців
УВКР
Україна - Світ
Редакція
Про сайт і редакцію
Повідомлення редакції
Інтернет
Форум
Гостьова книга
Пишіть нам
Посилання
Медіа-сервер
Наша кнопка


Друзі
   
 
Новини на робочий стіл
Вхід





Забули пароль?
Ще не зареєстровані? Реєстрація
Rambler's Top100

При передруці посилання на www.kobza.com.ua ОБОВ’ЯЗКОВЕ!
Надсилайте свої матеріали за адресами редакції
arrow Директор: Стефан Паняк (Єкатеринбург), panjaks@rambler.ru
arrow Головний редактор: Андрій Бондаренко (Самара), sloboda@samaramail.ru
arrow Редактор: Василь Коломацький (Аврора,Канада), vassilik@hotmail.com  
arrow Редактор: Наталя Литвиненко-Орлова (Мурманськ), talochka3-htz@yandex.ru